Чистотата е сила – отворена врата за отвъдния свят.
Чистотата, това е хигиена на душата. Чистотата и светостта са най-голямата хигиена, до която християнството е могло да достигне. Днес пък, като говоря за Любовта, аз имам предвид най-съвършената хигиена, която може да се препоръча на съвременния свят.
Чистотата е качество на душата. Тя се показва чрез разумността. Чист може да бъде само разумният човек.
Първото необходимо условие за придобиване на Божествения живот е чистотата. За нея душите копнеят, за нея се молят, нея търсят. Тя е първото стъпало от лествицата към вечния живот. Всеки от вас трябва да се отличава със силен стремеж към чистота.
От гледището на Божествения свят няма скрити, потайни неща. Не се минава много и всичко, което човек е таил дълбоко в себе си, излиза наяве. За това именно от всички се изисква чистота – чист и свят живот. Това се постига само когато човек изпълнява не своята воля, а Волята на Бога.
В новото учение всички трябва да бъдат чисти и никой да не става причина да се изцапа който и да е – това е идеалното. Чистотата трябва да излиза от ученика като светлина. Дръжте в ума си възвишени мисли, които са свързани с умствения свят, дето живеят разумни и светли същества.
От вас се изисква чистота във всяко отношение: чистота физическа, чистота умствена и духовна чистота. Чистотата е магическата пръчица за всеки съзнателен човек. От вас зависи да пазите абсолютна чистота през целия си живот. Искате ли да бъдете здрави, весели, нека всяко ваше чувство, всяка ваша мисъл, всяко ваше действие да бъдат проникнати от идеята за чистотата. Само по този начин вие ще имате Божието Благословение.
Всички, на които съзнанието е пробудено, нека държат в себе си изеята за чистотата на мисълта. Чистотата нека остане в ума на всички като норма, като мярка, с която да си служат при всички случаи на живота.
Чистотата да бъде възлюблената на всеки мъж. Чистата да бъде възлюбленият на всяка жена. Придобиете ли тази чистота, вие сте във връзка с висшия свят – с Първата причина. Само в този свят има постоянство и устойчивост.
Който иска да бъде ученик, той първо трябва да бъде абсолютно чист, да бъде жив извор, който постоянно блика и сам се чисти. И второ – да има пълно саообладание на ума и на сърцето. Тези две неща са обсолютно необходими за ученика на Окултната школа. Ако си чист и имаш самообладание, Белите братя ще пристъпят при теб и ще ти помогнат.
Да бъдеш чист при благоприятни условия, това ев реда на нещата; да бъдеш чист при неблагоприятни условия, това е изкуство. Тойто е минал през нечистотиите и съблазните на живота и е запазил чистотата си, той може да се нарече ученик. Ученикът трябва да мине през света, да мине през съблазните и изкушенията. Ако издържи на всичко, той е ученик.
Има невидими същества, в чийто интерес е да възбуждат енергиите на човека, за да черпят от него. Например като се гневи, те използуват тази енергия в него и го обезсилват. Те идват групово, сядат около човека и започват да му внушават отрицателни мисли, докато го настроят. За да избегне злото, от човека се иска будно съзнание. Спасението на човека е в неговото будно съзнание и в чистия живот.
Щом човек е в разногласие със себе си, той е в разногласие с окръжаващите.
Туй, което днес руши живота, това са съблазните в света. Страстите разрушават едновременно и тялото, и душата. Това, което разваля и разрушава съвременните хора, са следните седем елемента: гордост, гняв, сладострастие, леност, скъперничество, завист и лакомство. Онези, които са тръгнали по пътеката Христова, за да избегнат съмненията и съблазните непременно сърцето им трябва да бъде изпълнено с Божествена Любов.
Докато има даже един порок, човек не може да се домогне до Великото – да съгради Божествения храм в себе си. Който има слабост към другия пол, който краде, който не люби Господа с всичкото си сърце, с всичкия си ум, с всичката си сила и ближния – като себе си, той не може да съгради Божия храм в себе си.
Докато външният живот на човека не се изчисти, вътрешният никога няма да се прояви. Ако човек може да разбере същината на новите идеи и ги приложи в живота си, в него ще настане голям преврат, коренна прояна.
Само онзи човек може да отиде при Бога, който се е отказал от всички свои слабости и грехове, който се е свързал с разумната Природа, който е възстановил течението на Любовта в себе си. За да изчистите живота си, пуснете Любовта да протече през вас като силна струя и тя ще отнесе всички мътилки и нечистотии на миналото.
Не мислете, че човек може изведнъж да се измени. Достатъчно е обаче да престане да греши. По този начин той постепенно ще се върне към своето първично състояние на чистота. Истинският живот седи в чистотата.
Много лоши мисли и чувства могат да минат край вас, но вие не трябва да ги допущате да влязат вътре. Наблюдавайте кои желания дават свобода, кои заробват и ограничават. Свободният човек сам се ограничава.
Всяка лоша мисъл, всяко лошо чувство привличат съответни нисши същества. Когато човек се анимава изключително с погрешките на хората, той дохожда до състояние да привлича към дебе си астрални бактерии, които разстройват неговия организъм.
В каквато форма и да се изяви животът, без чистотата той не може да се появи. А тази чистота може да се поддържа само чрез служене на Бога.
Чист момък и в мислите, и в желанията е онзи, който като срещне в гората млада мома, забъркала пътя си, прекарва цяла нощ при нея, пази я, без да смути нейното спокойствие.
Истински човек е онзи, който е подчинил нисшето в себе си на висшето, т.е. на Божественото начало. Каквито и да са вярванията и възгледите на човека, той трябва да се пази да не хвърля сянка на Божественото съзнание.
Сегашните хора търсят живот без страдания. И това е възможно, обаче от човека се иска чиста и права мисъл, без никакви съблазни, без никакво петно. Остане ли най-малката нечистота в ума или сърцето на човека, той се излага на духовна проказа.
Всеки човек, който е изгубил истинската представа за Бога и е влязъл в света на удоволствията, прилича на човек, който пълзи по нечистотиите. Много време се изисква, докато умът и сърцето му се просветят и той излезе на чист въздух, на Божествената светлина – да води чист и свят живот. Страшно е, когато някой, след като намери правия път, мисли за широкия път – за пътя, който води към света.
От вас се изисква чистота. Чистота и на плътта, и на ума, и на сърцето. Да се зароди у вас идеята за съвършената чистота и тя да ви служи като един вечен подтик, вечен стремеж. Ако човек не може да се справи с външната чистота, той не може да се справи и с вътрешната чистата. Всяка мисъл за обсебване е нечистота. Всяка лоша мисъл, всяко лошо чувство внасят смрад в човешкото тяло.
Не грешете! Грехът е тъмнина, която закрива светлото лица на душата. Неестествените мисли и желания внасят наслоявания, които подпушват нервната система.
Всяка нечиста мисъл, всяко нечисто желание са паразити, от които човек непременно трябва да се освободи. Всяка нечистота отблъсква Духа. Когато Бог реши да изпрати Духа си в някого, Той го прекарва пет-шест години през чистене.
Всеки подтик, който произтича от Любов, Мъдрост и Истина, е морален. Щом подтиците на човека са морални, и животът му ще бъде морален. Чистотата и Любовта се проявяват отвътре, без никакво разсъждение и въздържание.
Ти мислиш за Бога, искаш да Му служиш, но още се съблазняваш от света. Значи не си разрешил въпросите. Ще живееш, ще се молиш, ще работиш, докато научиш живота и се издигнеш над съблазните в света.
Христос казва: “Който не се отрече от този свят, не може да бъде мой ученик.” Под “този свят” разбираме преходните, измамливи неща в живота.
Щом делата на хората са чисти, те всякога ще бъдат радостни и весели. Нямат ли тази чистота в себе си, те ще бъдат изложени на рад мъчнотии и страдания. Колкото са по-високи мислите на човека, по-благородни чувствата му и по-чисти желанията му, толкова по-смислен е неговият живот.
За да бъдеш свободен, трябва да живееш в чистота. Без чистота ти всякога ще бъдеш под влияние на чужди мисли и желания. Нужен е пълен контрол на чуждите мисли и желания. Дойде ли ви една нечиста мисъл, веднага проверете откъде иде и защо е дошла. Чуждите мисли са като тенията. Те изсмукват хранителните сокове. Те отстъпват само при Любовта. Влезе ли Любовта в човека, всичко нечисто и вредно излиза навън.
